فاطمة الزهرا (س)

شروط شفاعت توسط پیامبر و اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت چیست؟!1- الله به فرد شافی، اجازه شفاعت دهد، یعنی بندگى و تسليم در برابر خداوند، سببِ داشتن مقام شفاعت است «عِبادٌ مُكْرَمُونَ‌ لا يَسْبِقُونَهُ‌ يَشْفَعُونَ»، در واقع #شفاعت_لياقت_ مى‌خواهد.كسانى مشمول مقام شفاعت واقع مى‌شوند كه خداوند از دين آنها راضى و مصداق «إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‌ » و نیز « وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْني شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلاَّ مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضى »( و چه بسيار فرشتگان آسمان‌ها كه شفاعت آن‌ها سودى نمى‌بخشد مگر پس از آنكه خدا براى هركس بخواهد و راضى باشد اجازه [شفاعت] دهد>>) باشند.حتی فرشتگان نيز اهل شفاعت هستند. «لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‌» ولی مقام رحمت للعالمین در قرآن مخصوص رسول الله (ص) می باشد :«وَمَا أَرْسَلْنَاک إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ» (انبیاء 107)☝️در واقع #رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله حتّى براى ملائكه مقرب الهى نيز رحمت است. «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» چنانچه در حديثى مى‌خوانيم كه جبرئيل به پيامبر صلى الله عليه و آله اظهار داشت كه رحمت تو مرا نيز شامل شد.2- الله از آن فرد شفاعت شونده نیز راضی باشد.چنانچه امام باقر (ع) درباره آیه 109 سوره طه فرموده اند: شفاعت پیامبر تنها براى کسانى است که از نظر عمل و گفتار مورد رضایت باشند و بر مودّت آل‏ پیامبر علیهم السلام زندگى کرده و بر آن مرده‏ اند.در واقع امام صادق عليه السلام فرمود: نه فرشته و نه پيامبر، در برابر قهر الهى، ♦️ نمى‌توانند شما را نجات دهند. هر كس انتظار شفاعت دارد، در جستجوى رضاى خدا باشد.♦️سؤال: آيا شفاعت يك نوع پارتى بازى نيست؟پاسخ: هرگز، زيرا:الف) كس, ...ادامه مطلب

در ابتدا باید متذکر شویم کهخداوند متعال در ميان امت اسلامي  « ۱۴ »  نفر «حجت معصوم» آفريده، بی هیچ شکی و شبه ای حضرت فاطمه‏ زهرا  « س » جزو برترين آنان است و  پس از رسول‏ خدا  «س»  و اميرالمومنين (ع) سومين شخصيت جهان هستي بوده و حتي برتري مقام او بر تمام پيامبران پيشين و حضرات ائمه، غير از علي(ع) ثابت است. پر واضح است که علت غایی آفرینش پرستش و عبادت خداوند است . این علت در ذهن مقدم و در وجود مؤخّر است. واسطه در پیدایش این علت رسول خدا «صلّی الله علیه و آله» است.   او نخستین موجود و اشرف موجودات است و افلاک به خاطر وجود او آفریده شده ­اند از این رو خداوند فرمود «لولاک لما خلقت الافلاک»  و حضرت علی « ع » بعد از رسول الله قرار دارند ،همانطوری که خود حضرت علی «ع» فرموده اند:  «أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّد»  [ کافی ج ۱،ص ۹۰ ]  و بنا به  فرموده شخص پیامبر: « انا شجره و فاطمه فرعها و علی لقاحها »   ( تفسیر روح المعانی ج ۶،ص ۲۰۵) یعنی « من درختم و فاطمه ریشه ی آن و علی عامل باوری آن » و این می شود دلیل آفرینش علی «ع » و همان   «لو لا علی لما خلقتک » و حال اگر فاطمه «س»  نبود آیا  ولایت, ...ادامه مطلب